Jedną z najpopularniejszych praktyk szamańskich jest sweat-lodge (szałas potu), pochodzący z tradycji Indian Północnoamerykańskich. Technika ta polega na zażywaniu swego rodzaju "sauny", w specjalnie do tego celu przygotowanym szałasie. Uczestnicy rytuału odpowiednio przygotowani (zależnie od tradycji przygotowanie zawiera zazwyczaj post i różnego rodzaju ćwiczenia duchowe, medytację, jogę itp.) wchodzą, zazwyczaj nago, do szczelnego, zaciemnionego, zbudowanego zgodnie z zasadami rytualnymi szałasu.

W centrum szałasu mieści się dołek, do którego przez pomocników znajdujących się na zewnątrz, wrzucane są kamienie rozgrzane do wysokiej temperatury w specjalnym ognisku. Kamienie te są następnie polewane wodą, co powoduje powstanie pary i wysokiej temperatury wewnątrz szałasu.

Rytuał ten symbolizuje ponowne zstąpienie do łona matki- ziemi. Swet-lodge jest niekiedy stosowany jako preludium do tak zwanego vision-quest (poszukiwania wizji). Ten rytuał inicjacyjny polega na samotnym udaniu się w odludne miejsce i na połączonym z postem, trwającym od kilku godzin do kilku dni odosobnieniu, które ma pozwolić na kontakt z "świętymi mocami, które zasiedlają ziemię".

Indiańska sauna ma kształt półkulistej kopuły. Pomieszczenie to rozgrzewa się kamieniami rozgrzanymi w ognisku, które pali się obok. Kamienie wkłada się do środkowej jamy, która zawczasu jest wykopana w środku szałasu-kopuły. Wewnątrz robi się bardzo gorąco. Aby jeszcze bardziej podnieść temperaturę, na kamienie leje się wodę, a gorąca para jeszcze bardziej rozgrzewa wnętrze. Powiada się, że widzialna półkula szałasu to tylko górne pół swetlodżu. Pod nim rozciąga się symetrycznie druga połowa, zagłębiona w ziemi i niewidoczna. Obie połówki razem z gorącymi kamieniami w środku stanowią model wszechświata i jego symboliczny zarodek, początek, nasienie, od którego zaczyna się jego rozwój. Ludzie, siedzący wewnątrz, są świadkami i uczestnikami Początku Wszechrzeczy. A że są uczestnikami początku, więc zarazem zostają do tego początku cofnięci, przeniesieni. Ponieważ we wszelkich początkach skupia się największa twórcza moc, uczestnicy ceremonii mają możność zaczerpnąć z tego nagromadzenia twórczej mocy. Ponieważ początek jest przed podjęciem jakichkolwiek decyzji, uczestniczenie w ceremonii łaźni daje możność cofnąć się do stanu przed decyzjami po to, aby podjąć decyzje lepsze. Dlatego jedno z tradycyjnych zastosowań łaźni polegało na tym, że w łaźni gromadziła się starszyzna plemienia, aby tam podjąć właściwe decyzje. Kolejnym działaniem łaźni jest oczyszczenie, zarówno fizyczne, jak i psychiczne. Łaźnia działa też leczniczo i ma cudowną właściwość doprowadzania ludzi do stanu pogodzenia się z przyrodą, o czym wspomnę jeszcze obszerniej w odpowiednich miejscach.

Wewnątrz łaźni jesteśmy jak embriony, co zaznaczone jest symbolicznie tym, że wychodzimy z niej na czworakach, jak istoty, które dopiero muszą nauczyć się chodzić wyprostowane. Ceremonię Szałasu Potów organizujemy cztery razy w roku - na przesileniu pór roku.